1) 공중 재림
공중 재림은 데살로니가전서 4장 16,17절에 기록된 것같이 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시는 것이다. 그 때에 기름 준비된 성도들은 공중으로 들림받아 썩을 몸이 썩지 아니할 몸으로, 욕된 몸이 영광스러운 몸으로, 약한 몸이 강한 몸으로, 육의 몸이 그리스도의 형상으로 화하여 영광으로 영광에 이르게 된다(고후 3:18). 주님께서는 기름 준비된 교회를 이와 같이 공중으로 부르시는데 이것이 이른바 교회의 휴거(Rapture)이다. 휴거된 교회는 공중에서 주님과 함께 어린 양의 혼인 잔치를 하게 된다(계 19:9).
환난 전에 교회가 휴거된다는 성경적인 근거는 다음과 같다.

(1) 교회는 그리스도의 몸이기 때문에 두 번 심판받지 않는다.

(2) 예수님께서 노아의 때와 소돔과 고모라의 때를 비유로 들어 교회가 환난을 통과하지 않을 것을 계시해 주셨다(마 24:37-44).

(3) 예수님께서는 장차 올 모든 일을 통과할 수 있도록 준비하라 하시지 않고, 이 일을 능히 피하고 인자 앞에 설 수 있도록 기도하며 깨어 있으라고 하셨다(눅 21:34-36).

2) 7년 환난
휴거된 성도들이 어린 양 예수 그리스도와 함께 공중에서 혼인 잔치를 하는 동안, 지상에서는 극심한 환난이 계속된다. 이 환난의 기간이 7년일 것이기 때문에 '7년 환난'이라고 한다. 이 말이 성경에 문자적으로 나타나지는 않으나, 다니엘서를 보면 '한 이레'에 대한 기록이 나온다.
"그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라"(단 9:27) 여기서 '그'란 옛 로마 판도에서 나올 왕으로 적그리스도를 가리키고, '한 이레', 즉 7일은 7년을 가리키는 말이다. 그가 장차 유대 민족으로 더불어 7년 동안의 언약을 정하고 그 이레의 절반인 처음 3년 반 동안은 언약을 지킬 것이다. 그러나 후 3년 반 동안은 언약을 깨뜨리고 유대 민족에게 제사와 예물을 금지시키며, 미운 물건 즉 가증한 우상을 세우고 극심한 핍박을 가할 것이다. 그러나 기름 준비한 교회는 이 환난을 통과하지 않고 환난 전에 휴거되어 하늘로 올라갈 것이다.

3) 지상 재림
공중에서 어린 양의 혼인 잔치가 끝날 때, 예수님께서는 들림받은 성도들과 함께 지상에 강림하시게 된다.
이를 '지상 재림'이라 한다. 그 때에 인류의 최후 전쟁인 아마겟돈 전쟁이 일어나는데, 이 전쟁에서는 짐승의 표를 이마나 손에 받은 사람들이 예수 그리스도의 입에서 나오는 예리한 검으로 모두 죽임을 당하게 된다(계 19:17,18). 또한 적그리스도와 거짓 선지자를 잡아서 산 채로 불과 유황으로 타는 못에 던지고, 사단을 잡아 무저갱에 가두어 놓을 것이다(계 19:20-20:3). 이로써 7년 환난은 끝나고 일천 년간 새로운 시대가 열리게 된다.

4) 천년 왕국
사단이 결박되어 무저갱에 갇힌 후(계 20:1-3), 이 지상에서는 천년 왕국이 이루어진다. 이 왕국의 왕은 물론 예수 그리스도이시다. 예수님께서는 이 왕국에 들어올 자들을 양과 염소의 무리를 구별하듯(마 25:31-46) 분별하실 것이다. 그 후에 예수님의 증거를 위하여 순교한 자들과 적그리스도에게 표를 받지 아니한 자들이 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 할 것이다.
천 년 동안 지구상의 사람들은 번성하여 가득하게 된다. 이들은 사단의 유혹을 받지도 않고 사단의 권세 아래 있지도 않으므로 죄도 짓지 아니하고 병도 없이 천 년간 번성하게 된다. 천 년 후 이들이 진실로 하나님을 사랑할 것인지 아닌지를 시험하기 위하여 하나님께서 사단을 잠시 풀어놓아 주는데, 이 때 많은 사람들이 사단의 미혹을 받을 것이다(계 20:7,8). 그러나 이 선택은 자기 스스로 내린 것이기 때문에 그들의 멸망은 하나님의 공평한 심판의 결과가 될 것이다.

5) 백보좌 심판
"또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라"(계 20:11)
하나님께서는 우주의 어느 곳에 심판대를 만들어 놓는데 이 심판대가 바로 백보좌이다. 이윽고 심판이 시작되면 그 앞에 모든 죽은 자들이 부활하여 서게 된다. 또한 심판대에는 책들이 펴져 있는데, 그 책들 속에는 모든 죽은 자들의 행실이 낱낱이 기록되어 있어서 결코 속일 수가 없다.
한편에는 또 한 책, 즉 생명책이 펴져 있다. 하나님은 의로우신 하나님이시기 때문에 그들의 이름이 생명책에 없음을 확인시켜 주신다. 이 생명책에 이름이 없는 사람은 아무 변명도 하지 못하고 불못으로 던져지게 된다. 이것이 둘째 사망이요, 곧 영원한 사망인 것이다(계 20:14).예수님께서는 이 불못에 대해 다음과 같이 말씀하셨다.

"거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라"(막 9:48,49)

6) 신천 신지
성도가 들어갈 하늘 나라는 영원히 새 것이다(계 21:1). 이 세상에는 모든 것이 낡고 더럽고 쇠하여 가지만 하나님께서 주신 새 하늘과 새 땅은 영원히 새로운 것이다. 이러한 새 하늘과 새 땅에 새 예루살렘이 하늘로부터 내려온다(계 21:2). 이 새 예루살렘은 새 하늘과 새 땅의 수도이다. 그런데 이 새 예루살렘이 얼마나 아름다운지 그 예비한 것이 신부가 남편을 위해 단장한 것 같다고 묘사하고 있다(계 21:2).
성도들은 불원 장래에 바로 그곳에 들어가 살게 될 것이다. 그곳은 사망이나 고통이 없는 참으로 좋은 곳이며, 영원히 새로운 세계인 것이다.